影片《私人订制》上映以来，质疑声不断。有人评估：炒冷饭、胡编乱造、黔驴之技、桥段毫无笑点可言、忽悠人的恶搞影片……可是，在这一片质疑声中，影片票房却一路走高。“冯小刚”、“喜剧”，这些词在岁末年初的影片圈中又掀起了热潮。暂不去评判影片细节，单从影片自身来讲，做为商业片、贺岁片能够得到如此的重视和票房收入，作为文明商品的《私家订制》现已完成其文娱价值和商业价值了。
在文明开展越来越趋向于多样化的当今社会，没有一种文明商品能够一起满意一切人的口味。冯小刚的影片能够招引适当一部分人去观看，而且让他们或褒或贬地去评估，恰恰证明了其驾御影片的才能。他的影片之所以遭到期待，是由于他有所创造，有一起之处，有着他人无法仿照，无法逾越的艺术质量；是由于他懂得观众需求啥，懂得啥叫做贩子诙谐，懂得影片拍出来的即是公民群众生活的消费品。
当有人先入为主地以为《甲方乙方》做为经典难以逾越时，假如去翻翻当年的报纸和有关报导，就会发现扑面而来的也满是质疑、讥讽和不屑。文明商品和消费者之间通常是在彼此质疑中不断磨合，一起生长的。二者是相得益彰、彼此依存的联系，而绝不是势不两立、彼此敌对的联系。影片的技术水平、导演思维在不断生长；观众的赏识水准、消费观念也在不断提高，正是这种彼此依赖推进，鞭笞着影片文明的不断前行。影片导演培养着观众，观众也在培养着影片导演。
回到影片中，《私家订制》开篇就打上了“本片故事纯属虚拟，请勿对号入座”的字幕，虽然虚拟，但故事无不是从实际中提炼，无不深深牵动着观众的神经。能够说著作用充溢艺术的灵气演绎实际的伤痛。冯小刚的喜剧中能提炼出各种反思、嘲讽、针砭时弊、嬉笑怒骂，戏谑的方法好像更简单做为体现悲惨剧的方法。作为商业片，在最大程度面向观众的一起还能统筹对社会和人生的考虑，也是导演不行小觑的功力。
喜剧的中心永远都是挖苦，没有对实际的挖苦，没有对悲惨剧的撕裂，就没有真实的喜剧。从人物设定上看，《私家订制》包容了这个社会上的三教九流。几个故事里，别离探讨了英豪情结、金钱、权力与女色、俗与雅、人与环境等疑问。此外，还有这些年颇具论题性的谍战剧、俗影片、房地产等。
回忆看去，从《手机》到《全国无贼》，再到《非诚勿扰》系列，冯小刚影片里充溢着的是对实际社会的审视、调查和再现。《私家订制》中，当四人组从白日梦和挖苦中脱身出来后，抱歉之旅折射出更普泛化的价值观，既逾越了之前三幕中的实际，又不无严厉的关照了实际。喜剧也罢，悲惨剧也罢，甚或通常兼而有之。或许，喜剧和悲惨剧永远都是一起的存在。
上世纪20年代中叶，鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》中这样写道“不过在戏台上算了，悲惨剧将人生的有价值的东西消灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看……一切的，仅仅喜剧底人物或非喜剧非悲惨剧底人物，在相互模造的十景中生计，一面各各带了十景病。”“悲惨剧”这个固有意义的词语能够衍生出许多意义，比方人生悲惨剧、命运悲惨剧、民族悲惨剧、文明悲惨剧以及文明悲惨剧，然后两种悲惨剧，又总是严密相连。
冯小刚著作的内容外表看来，好像过于松懈不行会集，尤其是《私家订制》这样以段子的集锦方法来替代情节的推进，能够随时完毕，也能够随时开端，可是却做到了“形散而神不散”，挥洒自如的在喜剧和悲惨剧之间变换，做到了形神统筹。价值观上，看似是在重视实际，却以一种极具有批评力的方法，进行油滑的挖苦和表达。《私家订制》的“形”是散的，但其揭穿社会病态的“神”却是一致的。影片是群众艺术，能够表达自个创造思维又能得到商场认可的影片即是好影片。文艺和商业没有凹凸之分，冯小刚著作之所以被称为市民影片、草根文明，也正是由于他深谙其间道理。
冯小刚喜剧仅仅中国影片开展史上的一种表象，一个进程，一种探究，影片的好坏，时刻自然会给予答案。他的影片影响着这一代的观众，之后一定会有逾越他的著作呈现，这也是前史开展的必定。咱们现已能够看到以宁浩、徐峥为代表的年青导演在喜剧片上的探究，与冯小刚喜剧侧重于台词的形式不一样，他们拿手制造依托剧情与人物行动推进的布局性喜剧，其创造方法也在耳濡目染中改变着观众对喜剧的了解。更多华语电影票房排行榜信息，请随时关注电影票房网。
